- 中國自古以來就是禮儀之邦,古代就有五禮之說,祭祀之事叫吉禮,冠婚之事叫做嘉禮。賓客之事為賓禮,軍旅之事叫軍禮,喪葬之事為兇禮,甚至還有專門寫禮儀的書,例如《周禮》、《禮記》等書。由此可見,中國的禮儀文化是有多么悠久了?,F(xiàn)在的禮儀早就已經(jīng)看不見古代那些復(fù)雜的禮儀了。當(dāng)今社會雖然沒有將文明禮儀看的有多重,但是它依然很重要,它不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn)。也是個人道德和社會道德的體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅可以提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),它還可以讓你得到尊重,也可以讓你得到別人的賞識。從而贏得機遇。
- 首先,我們要知道什么是文明禮儀?該如何去做? 在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,為所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。青少年學(xué)習(xí)"禮儀",要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,"禮儀"從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀",每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其"禮儀"規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。
- 要想成為真正的君子,一定要有紳士風(fēng)度,要有社會公德,有內(nèi)涵;要想成為真正的閨秀則要求氣質(zhì)、談吐、衣著打扮等方面都具有較高的個人修養(yǎng)。在現(xiàn)代文明社會里,禮儀已成為建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人在這個社會里,只有學(xué)會如何尊重人,如何與他人文明相處,才能真正自立于社會,才能自尊自愛,才能營造和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會。
- 讓我們一起來呼喚禮儀,呼喚文明,呼喚在不久的將來我們的校園再沒有燙著卷發(fā),染著彩頭,帶著各種飾物的形象出現(xiàn);呼喚在不久的將來我們的校園再沒騎著自行車穿梭的痕跡;呼喚在不久的將來我們中學(xué)的學(xué)子無論在哪里都說著文明的語言,做著文明的事。
- 其實文明禮儀并不要如何的驚天地泣鬼神,它注重的是一些小事情中潛移默化地改變我們的課桌椅,多媒體設(shè)備,盡量不要去損壞它,使用時小心翼翼。雖然它不是屬于我們的東西。但是對學(xué)校公物的愛護,不損害公物,就是文明禮儀的體現(xiàn)。 那是在校園中的文明禮儀,那在生活中我們又該怎么辦呢?在公交汽車上給老人讓座,幫鄰居提一下東西,開信箱是幫鄰居拿一下信,雖然這些事微不足道但是這就是文明禮儀的表現(xiàn)。文明禮儀無處無處不在,他就在我們身邊。
- 首先,我們要知道什么是文明禮儀?該如何去做? 在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,為所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。青少年學(xué)習(xí)"禮儀",要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,"禮儀"從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。學(xué)習(xí)"禮儀"要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀",每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其"禮儀"規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。
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