《德育報》是全國德育的主流媒體，是我國唯一一份以“為中小學德育工作者服務”為宗旨的專業(yè)報紙，關(guān)注學校德育特色，聚焦教師專業(yè)成長。近日，《德育報》通訊員鄭強撰寫的《古詩吟唱促養(yǎng)成》發(fā)表在該報的“探索創(chuàng)新”欄目，長篇幅報道推廣宿遷經(jīng)貿(mào)高職科研處處長沈曉昕教授在古詩吟唱方面取得的成功經(jīng)驗。

中國古代經(jīng)典詩詞輝煌了整個華夏文明，作為中華文明獨特的文化符號，古代經(jīng)典詩詞是學生獲得精神資源和文化熏陶的極好載體，古詩吟唱是培養(yǎng)高尚人格及修養(yǎng)品性的重要途徑。

在古詩吟唱中修正品行。對“賴床”學生，借助吟唱顏真卿的《勸學詩》來督促，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！睂⒐旁娨鞒O置為每天學校起身鈴聲。學生聆聽著古詩，再不好意思“賴床”了。十六、七歲的學生，在相互交往中常常有些不符合禮儀的行為，如不拘小節(jié)，對同學不禮貌，言談舉止太隨意。借助吟唱《相鼠》來引導：“相鼠有皮，人而無儀，人而無儀，不死何為？”中國號稱禮儀之邦，孔子曰：“不學禮，無以立?！币鞒断嗍蟆?，以提醒學生自我反省，不要做違反禮儀的事情,借助詩歌的潤德功能，幫助學生從不拘小節(jié)走向知書達理，自我約束，不斷修正自己的品行，逐漸遠離不利于成長的種種壞習慣。

在古詩吟唱中砥礪品性。文化的力量在于引導，運用古詩詞進行德育實踐的關(guān)鍵，在于將古詩詞內(nèi)蘊的情感呈現(xiàn)出來讓學生感受。借助吟唱王安石的《梅花》，點開學生的心結(jié)，引導、激發(fā)職校生一定要‘凌寒’而開，蛻化成蝶。借助吟唱《蒹葭》讓學生明白前行的道路總要伴隨各種考驗。但是不要緊，只要不放棄，也許有一天，一轉(zhuǎn)身“那人就在燈火闌珊處”。累了的時候，學生就吟唱《登鸛雀樓》，給自己打氣，告訴自己“欲窮千里目，更上一層樓”，不斷磨礪自己。久而久之，內(nèi)化為其品行，實現(xiàn)德育養(yǎng)品的立德目標！

在古詩吟唱里提升生活能力。教育的終極要義在于讓學生具有創(chuàng)造美好生活的能力，引導學生學會感受美好，培育一顆善心，傳遞一種善行，擁有美美與共的心態(tài)，應該是德育的最佳境界。大雪紛飛的日子里，借助吟唱白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來天欲雪，能飲一杯無？”，讓學生感受到友情就應該是冬日里紅泥小紅爐上一壺酒的溫度，讓這壺酒滋養(yǎng)學生的心靈。

教育的目的在于立德樹人，實現(xiàn)學生的品德成長應該是傳統(tǒng)文化教育的最終追求。將“詩”與“樂”合而為古詩吟唱，沈曉昕教授在溫柔敦厚中娓娓而唱，實現(xiàn)德育冶情、啟真、儲美、修心、養(yǎng)品的教育追求，給予學生走向未來的力量，促進其更好地生活。