長期以來，學校一直被譽為圣潔領(lǐng)地，作為一名教師，我對教師的職業(yè)品格是非常自信的，始終認為我們教師隊伍相比其他行業(yè)還是有較高的社會責任感和良好的個人操守。但隨著時代的發(fā)展，一些社會不良風氣席卷神州大地，拜金主義的思想和市場經(jīng)濟的負面現(xiàn)象對教師隊伍產(chǎn)生了不同程度的影響。在我們的教師隊伍中吃請者有之、收禮者有之、有償補課者有之、亂收費者有之……這都嚴重損害了教師的社會聲譽。這些現(xiàn)象似乎不能與官僚腐敗相提并論，但我覺得教師的腐敗是源腐敗，師德崩于“禮”，貽禍更是無可估量的！教育的腐敗必然影響到國家的前程，毀壞到整個民族的生存命脈。

廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。因此做一個廉潔的人民教師在任何時代都是一個最基本的要求?！皩W高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的現(xiàn)實情況下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。青少年學生是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，如哈達般純潔。在這樣的清澈面前，在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。

一、教師要做到廉潔自律，必須“安貧樂教” 
    我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，又由于競爭機制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加,甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學生。”但事后仍兢兢業(yè)業(yè)，嚴謹治學。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安。”這樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風亮節(jié)。

二、教師要做到廉潔自律，必須潔身自好     潔身自好是做人的原則，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重 、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng) ，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔，憑自己的良心做事。

三、教師要做到廉潔自律，要用真愛去關(guān)心學生

教師應(yīng)因材施教，對“好學生”關(guān)愛備至，而對“差學生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。尤其是我們職業(yè)學校的學生，他們學習能力、自控能力、社交能力都很不足，更需要我們?nèi)硇牡貎A注。我會經(jīng)常用名人故事來引導和糾正學生的行為。言教和身教并舉，言教很重要，身教更不可或缺，我主動去和學生交朋友，學生也把我當成了知心朋友。教師應(yīng)該是學生學習和效仿的榜樣和楷模，教師要擁有幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識。融洽的師生關(guān)系可提高學生的學習效率，從而使學生產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。

四、教師如何做到廉潔從教呢
　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?！币虼?，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
　　教師必須要站在一個高度，他雖然不是一個圣人也不是一個偉人，但他必須是一個真人，一個善人，這樣的教師才能教人求真求善。我一直堅信一點：教師，必須是一個智者和仁者，智者求知，仁者有愛！

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！