生態(tài)化作文教學(xué)法與傳統(tǒng)作文教學(xué)法的區(qū)別
(一)教學(xué)目的
生態(tài)化作文教學(xué)法關(guān)注的是學(xué)生個性化寫作,以及學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀,它能夠促進學(xué)生的知、情、意全面發(fā)展,是素質(zhì)教育的必然路徑;而傳統(tǒng)作文教學(xué)是“為寫作而寫作”,往往側(cè)重寫作技巧、寫作模式,是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。由于教學(xué)目的的不同,結(jié)果導(dǎo)致傳統(tǒng)作文往往寫成“大我”,常常千人一面。而生態(tài)化作文是在生活的積累上“有感而發(fā)”,關(guān)注的是“小我”,是“我”真實的情感、態(tài)度、價值觀,是“我”個性的真實流露,如同劉勰在《文心雕龍》中所說:“人稟七情,應(yīng)物思感;感物吟志,莫非自然?!薄扒椤迸c“志”是學(xué)生心和物的統(tǒng)一體,是學(xué)生全身心投入的生命感悟和人生體驗,是學(xué)生個性化的“我”,是知、情、意全面發(fā)展的“我”,而不是傳統(tǒng)作文中公式化的“我”。
(二)教學(xué)方式
生態(tài)化作文教學(xué)法提倡走出教室的“多元化”教學(xué),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下探究自然、社會、個人內(nèi)心世界,重感悟和體驗,作文是有感而發(fā);而傳統(tǒng)作文教學(xué)往往是“授—受”型的,老師傳授技巧,甚至定位文章中心,學(xué)生機械模仿,強行操作,忽視學(xué)生的心靈感悟。學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)觀指引下,寫好事或者“集體”撿錢包、抓小偷,或者“集體”扶老奶奶過馬路,寫了一代又一代,似乎成為一種流行病,一直流行到今天。他們的作文失去了生活應(yīng)有的陽光,抹去了學(xué)生應(yīng)有的靈氣。生態(tài)化作文美育法則突出生活是作文的源泉,強調(diào)生態(tài)性的價值功能,注重學(xué)生的認(rèn)識、感悟、體驗,強調(diào)用和諧的理念建構(gòu)學(xué)生的精神世界。在這種教學(xué)觀的引導(dǎo)下,提倡學(xué)生個性化寫作。
(三)審美趣味
生態(tài)化作文關(guān)注我們賴以生存的自然,提倡人際關(guān)系的生態(tài)化,注重感悟生態(tài)自我,關(guān)注學(xué)生的和諧成長,關(guān)注學(xué)生的審美趣味;而傳統(tǒng)作文往往是為了應(yīng)試需要,基本上忽視了學(xué)生的審美趣味。生態(tài)化作文教學(xué)有助于促進學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美趣味,培養(yǎng)審美感知能力和審美創(chuàng)造能力。
( 泗洪中專 劉增愛)
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