戴林東教育雜感小品8

令我遺憾的是：許多人都戴著“模式”光環(huán)搖來晃去，而自己從教數(shù)十載，雖然悉心創(chuàng)造卻始終沒有創(chuàng)造出自己的“模式”來；令我欣慰的是：許多人被“模式”怪圈套住不能自拔，而自己卻終于悟出了一個道理——教育本來不應(yīng)該有什么“模式”。于是，我不妨充當(dāng)一回《皇帝的新裝》里的那個不懂事的孩子，無所顧忌地大聲疾呼——

教育莫作“模式”秀

“模式”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。”它的“標(biāo)準(zhǔn)性”決定了創(chuàng)“模式”或套“模式”的操作，適用于那些技術(shù)性工種。而教育是世上最為高深的一門藝術(shù)，比起技術(shù)性工種，它最具有探索性和創(chuàng)造性。因此，很難用“模式”套住教育的翅膀。有幅題為《教育》的漫畫畫的是：一個匠人干勁十足地把和好的泥團(tuán)嵌入人體模板，復(fù)制出一尊尊雖栩栩如生卻千人一面的泥塑人；匠人臉上洋溢出無比的自豪和驕傲。作者的高明之處就在于他對“模式”教育給予了真實(shí)的揭露和大膽的諷刺。

自從上個世紀(jì)八十年代以來，“模式”之風(fēng)愈刮愈烈，幾乎遍及我國中小學(xué)教育的各個領(lǐng)域，大至教育體制改革模式、教育管理模式、課程改革模式、學(xué)校辦學(xué)模式、學(xué)校德育模式，小至班級管理模式、學(xué)生管理模式、課堂教學(xué)模式、學(xué)科教學(xué)模式等等，甚至有的地方還出現(xiàn)了素質(zhì)教育模式，林林總總，令人眼花繚亂。許多教育工作者都圍繞“模式”在苦心作秀，能者創(chuàng)而弱者套，似乎有了“模式”，自己的教育思想就成熟了，教育行為就成了樣板；走到哪里，自己都是一個“角兒”。

以教育的“發(fā)展”真諦去審視，不難斷言，在教育的自由天地里，“模式”族不但很難實(shí)現(xiàn)自身的大發(fā)展，而且對其他教師和學(xué)生以至整個教育事業(yè)的發(fā)展，都將帶來許多不利的影響。

“模式”容易讓教師固步自封。教師是天底下最光輝的職業(yè)，也是世上最神圣的職業(yè)。它的神圣的光環(huán)是靠學(xué)生“生動活潑”的光澤折射出來的。在教育航程中，教師要帶著學(xué)生一起進(jìn)步進(jìn)步再進(jìn)步，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展。這就要求教師必須不斷提升自身素質(zhì)，更新教育思想和觀念，完善教育策略和行為。可以說，教師的職業(yè)角色是處于不斷變化之中的，職業(yè)機(jī)智是處于不斷發(fā)展之中的。有了教師的發(fā)展，才能有學(xué)生的發(fā)展，這應(yīng)該成為定律。

教師的教育運(yùn)作一旦模式化，就很難與“發(fā)展”結(jié)緣。固然，在創(chuàng)造“模式”的過程中，也體現(xiàn)了教師的“創(chuàng)新”精神，也留下了教師的“發(fā)展”軌跡，但“模式”形成的過程與動態(tài)的教師發(fā)展過程是背道而馳的。教師在發(fā)展過程中，接觸一批批不同的學(xué)生，面對一張張不同的面孔，陶冶一顆顆不同的心靈，教師必然要以自身靈活的教育機(jī)智去應(yīng)對不同的教育對象。而教師的教育行為一旦被“模式”套住，便很難適應(yīng)這些變化，管理也好，教學(xué)也好，都很容易陷入僵局。實(shí)際上，在動態(tài)的教育過程中，提煉出一些成熟的思想和獨(dú)特的認(rèn)識，積累了一些行之有效的方法或?qū)氋F經(jīng)驗(yàn)，我們不必硬性地把它們定格為“模式”，而應(yīng)該以此為參照，以此為基礎(chǔ)，在新的教育過程中求得突破和提高，以使自身的教育行為實(shí)現(xiàn)不斷地完善。

實(shí)踐中，不少名師、大家都創(chuàng)出了自己的“模式”。但他們的“模式”卻套不住自己活絡(luò)的思想。他們的教育行為形成“模式”之后，便不失時機(jī)地去改造自己的“模式”，進(jìn)而又創(chuàng)造出新的“模式”來。這些“模式”對于大師們來說，不過是個“牌坊”。他們對“模式”的否定之否定本身，就否定了“模式”的存在。然而，許多未成熟的教師為了盡快成熟，卻風(fēng)起云涌爭相效仿起大師們的“模式”，人家給學(xué)生的作文打上幾百分、甚至上千分，自己也就不顧實(shí)際炒作起來。但事實(shí)上，他們在效仿的過程中深切地感受到，大師們的“模式”到了他們手上并不怎么靈驗(yàn)。其實(shí)，他們學(xué)到的僅僅是形式和皮毛，大師們“創(chuàng)新”的思想精髓卻被他們忽視掉了。還有一些人，想當(dāng)然辦事，關(guān)起門來造車，從理論上找一些“尚方寶劍”，從大師們那里采來幾束“花朵”，再發(fā)揮一番自己的想象力，拼拼湊湊便成了自己的“模式”，于是便有了炫耀的“品牌”，便有了招搖的“底氣”。用這種精神去謀求“發(fā)展”，實(shí)際上是教師的悲劇。

素質(zhì)教育的核心就是讓學(xué)生的個性得以充分、和諧地發(fā)展。而有些教師習(xí)慣于用“模式”套住自己的學(xué)生，限制住他們的視角和手腳，更限制住他們的思維。將“教學(xué)大綱”、“參考資料”提供的現(xiàn)成內(nèi)容和“標(biāo)準(zhǔn)”答案，強(qiáng)制性地灌輸給學(xué)生。這些教師全然沒有認(rèn)識到，所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”答案，是我們用成年人的思維方式推導(dǎo)出的結(jié)論，學(xué)生往往習(xí)而不得，生吞下去難以消化。有的教師拿出自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生跟著自己亦步亦趨。學(xué)生不按自己定的“模式”來便被視作“越軌”。他們?nèi)煌浟恕耙虿氖┙獭钡慕逃?guī)律。試想，我們國家幅員遼闊，東南西北中各不相同，怎么能用同樣的“模式”去讓不同的學(xué)生套用呢？又怎么能培養(yǎng)出個性鮮明、生龍活虎的學(xué)生來呢?

    “模式”怪圈也同樣能夠套住辦學(xué)者的手腳。有些領(lǐng)導(dǎo)一方面致力于“特色學(xué)?！钡膭?chuàng)建，一方面又天南海北地采擷人家的“花朵”。在教育舞臺上，我們可以看到不少學(xué)校常常將城里的戲拿到鄉(xiāng)村演，或者將鄉(xiāng)村的戲拿到城里演，搞得老師和學(xué)生無所適從。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，教育改革確實(shí)需要“走出去”和“請進(jìn)來”，但需要學(xué)習(xí)的是人家的實(shí)質(zhì)性的東西，諸如先進(jìn)的思想、觀念、方法等，而不是“模式”化地去照搬照用。不切合實(shí)際地探索自己的發(fā)展之路，是永遠(yuǎn)也創(chuàng)不出“特色”來的。最讓人憂慮的是關(guān)于學(xué)?！叭L(fēng)”的建設(shè)，全國各地的學(xué)校都提出了自己的“校風(fēng)”、“教風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”，但內(nèi)容都大同小異，都是那幾面旗幟，看不到多少地方色彩，因而也就不太鮮艷。實(shí)際上，不同地區(qū)的學(xué)校，同一地區(qū)的不同學(xué)校，都應(yīng)該獨(dú)樹一幟地建立起自己的“校風(fēng)”、“教風(fēng)”和“學(xué)風(fēng)”，如此才能創(chuàng)出學(xué)校的“特色”品牌來。

“模式”使教育變成一潭死水。長期以來，我們深惡痛絕地抨擊了應(yīng)試教育的種種弊端，但我們也深切的感受到，大家很難擺脫應(yīng)試教育的“模式”怪圈。潛入課堂看一看，教和學(xué)仍然是過去的老面孔，教師依然是“圣人”，學(xué)生依然是被牽著鼻子走，課堂依然是一片死氣沉沉。對新課程標(biāo)準(zhǔn)，人們還需要很長時間去消化和認(rèn)同，教師和學(xué)生都需要一個逐步適應(yīng)的過程，它的實(shí)效性還需要很長時間才能夠顯現(xiàn)出來。不少地方賴以炫耀的研究課、示范課、公開課，雖然在浩浩教海中也激發(fā)起朵朵耀眼的浪花，但畢竟沒有掀起滔天波浪，事過境遷又恢復(fù)沉寂。因此，有人戲稱：這些課是“裝潢課”，是演戲給人看的課，并非真正的育人課。近年來，人們都大喊“創(chuàng)新”，但在“模式”怪圈中，人們始終很難創(chuàng)新；因?yàn)槿藗冞€沒有普遍地認(rèn)識到創(chuàng)新之路要靠自己獨(dú)具的慧眼去發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新之路要從自己的腳下走起，要在自己所處的教學(xué)環(huán)境中去開辟，要靠自己所教的學(xué)生支持才能開辟出來。而這需要付出艱辛和努力，擺脫種種“模式”的束縛。只有如此，才能走出自己的教改之路，才能讓教壇鮮活起來。

教育本來不應(yīng)該有什么“模式”?！皠?chuàng)新”之路應(yīng)該是一地一個樣，一時一個樣，不同的人有不同的路數(shù)。就是同一個人的教改內(nèi)容和方法，在不同的時期也有不同的變化和發(fā)展。動態(tài)的發(fā)展過程，不能用固定的“模式”去定格。如果定要創(chuàng)什么“模式”，那也要讓“模式”成為滾動的光環(huán)，保持螺旋式升騰的態(tài)勢。切忌使“模式”變成怪圈，套住人們發(fā)展的思維。