摘要：陶行知先生是我國近代創(chuàng)造教育理論的開創(chuàng)者，他以“行是知之始，知是行之成”為理論依據(jù)，以生活教育為核心內(nèi)容，通過“六大解放”、“三個需要”和“一個條件”來解放、培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造力，強調(diào)學生的全面發(fā)展，同時采用啟發(fā)式教育等手段來實施創(chuàng)造教育。本文通過筆者的教學實踐經(jīng)驗，總結(jié)了幾種簡單的創(chuàng)造教育在中職學校語文課堂中運用的方法，實踐證明，在語文課堂教學中靈活運用創(chuàng)造教育，能有效提高學生學習語文的興趣。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)造教育；中職語文；課堂教學
創(chuàng)造教育是以培養(yǎng)富有個性特色的全面發(fā)展的人才為目的，把興趣、成功、審美、創(chuàng)造、理解、尊重和依賴貫穿于教學全過程，使師生獲得教與學的愉悅體驗，學生身心得到和諧發(fā)展的教學模式，在教學過程中，它注重學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，注重教會學生“學會學習，喜愛學習”。而語文課堂具有靈活性大，可變因素多的特點，因此，在語文課堂中運用創(chuàng)造教育是可行的，它也是活躍語文課堂，優(yōu)化語文教學的必要手段?！芭d趣是最好的老師”，實踐證明，在語文課堂教學中運用創(chuàng)造教育對調(diào)動學生學習語文的積極性，激發(fā)學習語文的興趣，具有舉足輕重的作用。
下面我就結(jié)合語文教育實際淺談自己在語文課堂教學中運用創(chuàng)造教育的做法及體會：
一、在思想教育中滲透創(chuàng)造教育
中等職業(yè)學校語文教材的語言材料的選取從學生日常生活著手，本身具有生活習慣和行為規(guī)范的特點，同時也具有很大思想教育成分。教師的工作一方面應從中認識和挖掘這些思想、教育的成分。另一方面應認真思考由語言教材引導學生發(fā)揮聯(lián)想，運用創(chuàng)造思維去體會更多的思想教育內(nèi)容。例如：在教學《世間最美的墳墓》后，我對學生提問：“你們從這篇文章中學到了什么？”這時學生會很快地得出：“精神的力量往往比物質(zhì)更能長久地震撼人們的心靈，并讓人們永遠記住”的答案，然后我再進一步提問：“托爾斯泰墓如此的普通、簡樸，作者說它是‘最美的’，談談你們對‘美’的認識”，這個問題一提出，我發(fā)現(xiàn)課堂一下子活躍起來了，學生七嘴八舌，議論紛紛，于是我讓學生自由討論幾分鐘，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，然后再叫學生個別回答，這樣，學生既輕松地理解了課文，同時又領(lǐng)悟到了課文以外、但與課文有關(guān)的內(nèi)容，輕松地達到了知識傳授目標與思想教育目標的共同實現(xiàn)。
二、運用創(chuàng)造教育，創(chuàng)立情景教學法
現(xiàn)實生活的語言環(huán)境是學生學好語文的關(guān)鍵所在，情景教學法就為被學者創(chuàng)造了接近生活現(xiàn)實的語言環(huán)境，因此在語文課的教學過程中運用情景教學法，為學生創(chuàng)造一個接近生活現(xiàn)實的語言情景是一種有效的教學手段。而每一種情景的設置都離不開創(chuàng)造性勞動。離不開創(chuàng)造教育的適用。因為情景的設置本意就是幫助學生活用語言，克服學習的機械性，為此教師要注意新舊知識的結(jié)合，幫助他們在具體語境中進行自然交際，并創(chuàng)造性地利用教學材料。以下是我在語文數(shù)學中，運用創(chuàng)造教育創(chuàng)立情景教學的一些方法：
1、創(chuàng)造利用體態(tài)語演示情景
教師在教學過程中運用各種生動出神的表情、形象語言和演示動作描述事物，將枯燥的教學變成生動、活潑的情景，可以激發(fā)學生的學習興趣，加深學生對知識的理解，例如在教學《群英會蔣干中計》一課時，教師就可以充分利用豐富的體態(tài)語來表演群英會上周瑜的六次“笑”，這六次“笑”分別是“……笑謂諸將曰”、“瑜笑曰：‘吾雖不及師曠之聰……’”、“瑜笑而挽其臂”、“大笑暢飲”、“佯醉大笑曰”、“言罷大笑”。我還記得當我在課堂上向我的學生表演周瑜的這六次“笑”的那一幕，學生們笑得是那么開心，他們一直在為我鼓掌。就這樣，學生很快就掌握了周瑜“笑”的原因，并且印象深刻。
2、創(chuàng)造利用實物巧設情景
語言和文學本身是抽象的，而實物，學生看的見，摸的著，因此把實物運用到語文教學中可以使抽象的東西具體化。例如，在準備教學《南州六月荔枝丹》這一課時，我特意把這一課安排在荔枝上市的六月，這樣我就可以買到新鮮的荔枝給學生們上一節(jié)生動且更直觀的課。而且，我也可以讓學生吃一吃荔枝，實踐一下荔枝是不是真的“漿液甘酸如醴酪”。這樣，學生才能真正的了解荔枝，也就能形象、直觀地學習課文。學生的興趣增強了,課堂氣氛也活躍了。
3、創(chuàng)造利用多媒體展示情景
陶行知主張以新教育取代舊教育，并明確提出“去舊之方”、“革而新之” ，反對因循守舊的學校教育。利用多媒體輔助教學，有著傳統(tǒng)教學手段不可比擬的優(yōu)勢，增加了教學內(nèi)容和教學過程的趣味性、直觀性，最大限度地激發(fā)了學生的學習積極性。語文教學中所使用的多媒體是多樣的。我們利用影像、投影、電腦、錄音等多種教學手段，能為學生創(chuàng)造一種賞心悅目的教育教學情景。例如在教學魯迅先生的《阿Q正傳》一課時，教師可以帶領(lǐng)學生觀看關(guān)于這篇課文的影像，使課文中的人物活生生地在學生眼前出現(xiàn)，這樣就有效地激發(fā)了學生的學習興趣，收到語文教學的良好效果。
三、創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學生的好奇心與求知欲
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！泵恳粋€學生都具有極強的好奇心與求知欲，充滿著對新鮮事物的敏感。興趣是推動求知的一種內(nèi)在動力，那么在語文教學中如何創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲呢?
1、教學要緊密聯(lián)系生活?；趯W習型的社會，學科知識已不是學生可以獲得的唯一學習途徑，學生自主學習的時空已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，已從課內(nèi)到課外，從校內(nèi)到校外，陶行知強調(diào)：“要改造學校的教育，就要使教育與生活密切聯(lián)系起來。”只有讓學生緊密的結(jié)合生活，尋找興趣問題與學習的相關(guān)資源，選擇自己認為合適的方式探究問題，解決問題，體驗生活，感受生活，從中分享成功的喜悅與失敗的抗衡，無疑會更有效地調(diào)動他們學習的主動性和積極性，激發(fā)其好奇心和求知欲。例如在教美國著名生態(tài)學家和環(huán)境保護主義的先驅(qū)奧爾多•利奧波德的《像山那樣思考》一課的時候我結(jié)合環(huán)境保護這個課題，讓學生在周末休息的時候考察自己家鄉(xiāng)的環(huán)境污染情況并指導他們寫成調(diào)查報告，讓學生們從課堂回歸生活。這篇課文我通過這種教學緊密聯(lián)系生活的方式，培養(yǎng)了學生對自己生活的這片土地的責任感，也激發(fā)了學生的學習興趣。
2、課堂引入模擬實踐。陶行知指出“教學做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學”。因此，在教學中，應盡可能創(chuàng)設各種動手操作的情境，讓學生的手、眼、腦、口等感官共同參與，特別要注重對學生進行實踐探究的培養(yǎng)和訓練，這既有助于知識的掌握，又培養(yǎng)了學生的動手能力和探索精神，最大限度地調(diào)動學生的學習積極性。所以在上《雷雨》一課時,可以讓學生事先預習該課文，幾個同學一組，先選擇角色、制作道具、揣摩人物，然后上課時分角色扮演雷雨中的人物，將話劇《雷雨》中最精彩、有較多對話的片段如周樸園和梅侍萍三十年后周家重逢等內(nèi)容在課堂上重現(xiàn)，讓人有身臨其境之感。這樣的課堂環(huán)境讓學生更易理解作者所塑造的人物，體會劇中人物形象和人物語言。同時也讓參加表演的同學有了一次展示自己創(chuàng)造性、表演性才能，鍛煉自己語言表達能力的機會。陶行知先生說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”可見，創(chuàng)造教育是多么的偉大。
當然，利用創(chuàng)造教育進行語文教學的方法還很多，但不管是哪一種，其要能堅持在語文課堂上科學合理地運用，就能使我們教師從單純的傳道授業(yè)中解脫出來，又可以調(diào)動學生的主觀能動性，使學生從被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥恼莆罩R。真正實現(xiàn)“教得輕松，學得愉快”的語文教育理念。
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創(chuàng)造教育是以培養(yǎng)富有個性特色的全面發(fā)展的人才為目的，把興趣、成功、審美、創(chuàng)造、理解、尊重和依賴貫穿于教學全過程，使師生獲得教與學的愉悅體驗，學生身心得到和諧發(fā)展的教學模式，在教學過程中，它注重學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，注重教會學生“學會學習，喜愛學習”。而語文課堂具有靈活性大，可變因素多的特點，因此，在語文課堂中運用創(chuàng)造教育是可行的，它也是活躍語文課堂，優(yōu)化語文教學的必要手段?！芭d趣是最好的老師”，實踐證明，在語文課堂教學中運用創(chuàng)造教育對調(diào)動學生學習語文的積極性，激發(fā)學習語文的興趣，具有舉足輕重的作用。
下面我就結(jié)合語文教育實際淺談自己在語文課堂教學中運用創(chuàng)造教育的做法及體會：
一、在思想教育中滲透創(chuàng)造教育
中等職業(yè)學校語文教材的語言材料的選取從學生日常生活著手，本身具有生活習慣和行為規(guī)范的特點，同時也具有很大思想教育成分。教師的工作一方面應從中認識和挖掘這些思想、教育的成分。另一方面應認真思考由語言教材引導學生發(fā)揮聯(lián)想，運用創(chuàng)造思維去體會更多的思想教育內(nèi)容。例如：在教學《世間最美的墳墓》后，我對學生提問：“你們從這篇文章中學到了什么？”這時學生會很快地得出：“精神的力量往往比物質(zhì)更能長久地震撼人們的心靈，并讓人們永遠記住”的答案，然后我再進一步提問：“托爾斯泰墓如此的普通、簡樸，作者說它是‘最美的’，談談你們對‘美’的認識”，這個問題一提出，我發(fā)現(xiàn)課堂一下子活躍起來了，學生七嘴八舌，議論紛紛，于是我讓學生自由討論幾分鐘，讓他們充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，然后再叫學生個別回答，這樣，學生既輕松地理解了課文，同時又領(lǐng)悟到了課文以外、但與課文有關(guān)的內(nèi)容，輕松地達到了知識傳授目標與思想教育目標的共同實現(xiàn)。
二、運用創(chuàng)造教育，創(chuàng)立情景教學法
現(xiàn)實生活的語言環(huán)境是學生學好語文的關(guān)鍵所在，情景教學法就為被學者創(chuàng)造了接近生活現(xiàn)實的語言環(huán)境，因此在語文課的教學過程中運用情景教學法，為學生創(chuàng)造一個接近生活現(xiàn)實的語言情景是一種有效的教學手段。而每一種情景的設置都離不開創(chuàng)造性勞動。離不開創(chuàng)造教育的適用。因為情景的設置本意就是幫助學生活用語言，克服學習的機械性，為此教師要注意新舊知識的結(jié)合，幫助他們在具體語境中進行自然交際，并創(chuàng)造性地利用教學材料。以下是我在語文數(shù)學中，運用創(chuàng)造教育創(chuàng)立情景教學的一些方法：
1、創(chuàng)造利用體態(tài)語演示情景
教師在教學過程中運用各種生動出神的表情、形象語言和演示動作描述事物，將枯燥的教學變成生動、活潑的情景，可以激發(fā)學生的學習興趣，加深學生對知識的理解，例如在教學《群英會蔣干中計》一課時，教師就可以充分利用豐富的體態(tài)語來表演群英會上周瑜的六次“笑”，這六次“笑”分別是“……笑謂諸將曰”、“瑜笑曰：‘吾雖不及師曠之聰……’”、“瑜笑而挽其臂”、“大笑暢飲”、“佯醉大笑曰”、“言罷大笑”。我還記得當我在課堂上向我的學生表演周瑜的這六次“笑”的那一幕，學生們笑得是那么開心，他們一直在為我鼓掌。就這樣，學生很快就掌握了周瑜“笑”的原因，并且印象深刻。
2、創(chuàng)造利用實物巧設情景
語言和文學本身是抽象的，而實物，學生看的見，摸的著，因此把實物運用到語文教學中可以使抽象的東西具體化。例如，在準備教學《南州六月荔枝丹》這一課時，我特意把這一課安排在荔枝上市的六月，這樣我就可以買到新鮮的荔枝給學生們上一節(jié)生動且更直觀的課。而且，我也可以讓學生吃一吃荔枝，實踐一下荔枝是不是真的“漿液甘酸如醴酪”。這樣，學生才能真正的了解荔枝，也就能形象、直觀地學習課文。學生的興趣增強了,課堂氣氛也活躍了。
3、創(chuàng)造利用多媒體展示情景
陶行知主張以新教育取代舊教育，并明確提出“去舊之方”、“革而新之” ，反對因循守舊的學校教育。利用多媒體輔助教學，有著傳統(tǒng)教學手段不可比擬的優(yōu)勢，增加了教學內(nèi)容和教學過程的趣味性、直觀性，最大限度地激發(fā)了學生的學習積極性。語文教學中所使用的多媒體是多樣的。我們利用影像、投影、電腦、錄音等多種教學手段，能為學生創(chuàng)造一種賞心悅目的教育教學情景。例如在教學魯迅先生的《阿Q正傳》一課時，教師可以帶領(lǐng)學生觀看關(guān)于這篇課文的影像，使課文中的人物活生生地在學生眼前出現(xiàn)，這樣就有效地激發(fā)了學生的學習興趣，收到語文教學的良好效果。
三、創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學生的好奇心與求知欲
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！泵恳粋€學生都具有極強的好奇心與求知欲，充滿著對新鮮事物的敏感。興趣是推動求知的一種內(nèi)在動力，那么在語文教學中如何創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲呢?
1、教學要緊密聯(lián)系生活?；趯W習型的社會，學科知識已不是學生可以獲得的唯一學習途徑，學生自主學習的時空已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，已從課內(nèi)到課外，從校內(nèi)到校外，陶行知強調(diào)：“要改造學校的教育，就要使教育與生活密切聯(lián)系起來。”只有讓學生緊密的結(jié)合生活，尋找興趣問題與學習的相關(guān)資源，選擇自己認為合適的方式探究問題，解決問題，體驗生活，感受生活，從中分享成功的喜悅與失敗的抗衡，無疑會更有效地調(diào)動他們學習的主動性和積極性，激發(fā)其好奇心和求知欲。例如在教美國著名生態(tài)學家和環(huán)境保護主義的先驅(qū)奧爾多•利奧波德的《像山那樣思考》一課的時候我結(jié)合環(huán)境保護這個課題，讓學生在周末休息的時候考察自己家鄉(xiāng)的環(huán)境污染情況并指導他們寫成調(diào)查報告，讓學生們從課堂回歸生活。這篇課文我通過這種教學緊密聯(lián)系生活的方式，培養(yǎng)了學生對自己生活的這片土地的責任感，也激發(fā)了學生的學習興趣。
2、課堂引入模擬實踐。陶行知指出“教學做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學”。因此，在教學中，應盡可能創(chuàng)設各種動手操作的情境，讓學生的手、眼、腦、口等感官共同參與，特別要注重對學生進行實踐探究的培養(yǎng)和訓練，這既有助于知識的掌握，又培養(yǎng)了學生的動手能力和探索精神，最大限度地調(diào)動學生的學習積極性。所以在上《雷雨》一課時,可以讓學生事先預習該課文，幾個同學一組，先選擇角色、制作道具、揣摩人物，然后上課時分角色扮演雷雨中的人物，將話劇《雷雨》中最精彩、有較多對話的片段如周樸園和梅侍萍三十年后周家重逢等內(nèi)容在課堂上重現(xiàn)，讓人有身臨其境之感。這樣的課堂環(huán)境讓學生更易理解作者所塑造的人物，體會劇中人物形象和人物語言。同時也讓參加表演的同學有了一次展示自己創(chuàng)造性、表演性才能，鍛煉自己語言表達能力的機會。陶行知先生說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”可見，創(chuàng)造教育是多么的偉大。
當然，利用創(chuàng)造教育進行語文教學的方法還很多，但不管是哪一種，其要能堅持在語文課堂上科學合理地運用，就能使我們教師從單純的傳道授業(yè)中解脫出來，又可以調(diào)動學生的主觀能動性，使學生從被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥恼莆罩R。真正實現(xiàn)“教得輕松，學得愉快”的語文教育理念。
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(作者：宿豫中專顧承旬 錄入suyuzz 編輯：admin)
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