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愛滿天下

　——讀《走近陶行知—教師讀本》有感

    【內(nèi)容摘要】“愛滿天下”是陶行知的人生信條,作為一名人民教師，我們要繼承發(fā)揚這一信條，具體工作中要做到愛學(xué)生就像愛自己的孩子、愛教學(xué)就像愛自己的身體、愛學(xué)校就像愛自己的家，為了孩子的美好明天我們共同努力奮斗。
    【關(guān)鍵詞】愛滿天下 愛學(xué)生 愛教學(xué) 愛學(xué)校
    從教12年來一直認(rèn)為自己已經(jīng)掌握教育的本質(zhì)，但讀完《走近陶行知——教師讀本》一書后，我又一次深深地被陶行知先生的求真、創(chuàng)新的教育思想所感動，同時也為自己的淺薄的認(rèn)知所慚愧。
    我自認(rèn)為我是愛學(xué)生的：課堂上，我努力讓學(xué)生學(xué)到更多知識；課后，我經(jīng)常給后進生補課；生活中，我關(guān)心貧困學(xué)生的生活。但我真的做到如陶行知先生所說的“愛滿天下”了嗎？答案當(dāng)然是否定的。
    “愛滿天下”是陶行知的人生信條，也是他畢生教育實踐的寫照。陶先生一生努力實踐著的教育信條，我怎么可能輕易地達到？作為一名教師，我自認(rèn)為我所做的一切都是為了學(xué)生，但孩子們眼中的我是愛他們的嗎？
    陶行知說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”?！绑w罰、不關(guān)心、區(qū)別對待、諷刺……”這些場景在以往的教學(xué)中或多或少地出現(xiàn)過，我努力地做到愛每個學(xué)生，但有時愛的方法、方式可能需要不斷地改進。
    陶先生的“愛滿天下”是大愛，而作為一名普通教師，我認(rèn)為“愛滿天下”不僅僅要求我們要愛學(xué)生，而且要求我們愛教學(xué)、愛學(xué)校。
    一、愛學(xué)生，就像愛自己的孩子。
    剛工作之初，對工作充滿激情，由于和學(xué)生年齡差別不是太大，所以我努力做到和學(xué)生“打成一片”，但是也許是對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的基本情況不了解，所以很快班級的管理出了問題——執(zhí)行力不夠，一名教師在學(xué)生的眼中一旦成為了朋友，那么很多時候教師的命令就得不到有效地貫徹，所以慢慢地我回到了學(xué)生的對立面，逐漸找回了教師的“威嚴(yán)”。
有了自己的孩子，心中多了份牽掛，才體會到學(xué)生父母平日的擔(dān)心，教學(xué)中對學(xué)生便多了份愛。一次會議中，領(lǐng)導(dǎo)第一次提出了“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”的看法，我很認(rèn)同，但我認(rèn)為工作和生活是要分開的，工作中我們要像愛自己的孩子一樣愛我們的學(xué)生。
    愛學(xué)生就愛他們的一切。我們中國人喜歡戴有色眼鏡去看人，特別喜歡對學(xué)生貼標(biāo)簽，“優(yōu)等生、后進生、差生”存在在每所學(xué)校的每個班級。個體差異是存在的，我們教師的職責(zé)就是讓每個學(xué)生都不斷取得進步，讓他們成長為一名合格的人，這才是主要任務(wù)。而現(xiàn)實中，我們有多少人能把這個主要任務(wù)分得清？很多教師和家長心目中的優(yōu)秀學(xué)生是“成績好、表現(xiàn)好、聽話……”，但一個群體中，總歸有個三六九等，成績總是有個差別，難道成績差的學(xué)生以后就一事無成了嗎？
    十二年時間里，作為班主任的我送別了近500名畢業(yè)生。作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，他們的畢業(yè)意味著工作，回過頭看看他們以前的成績與現(xiàn)在的成就，就會發(fā)現(xiàn)成績和成就不是成正比的。在校期間，好說、好動、成績不好、容易惹老師生氣的學(xué)生，工作后很多取得的成就比那些老實聽話的學(xué)生要好的多。所以，我們不能以成績來評定一個學(xué)生。
    人都是喜歡美好的事物，所以很多教師潛意識地對表現(xiàn)好、形象好、成績好的學(xué)生很偏愛，這是人之常情。但我們是教師，“傳道、授業(yè)、解惑”是我們的主要責(zé)任，而且“傳道”是第一位。
    職業(yè)學(xué)校的大多學(xué)生原本的成績都是不好，初中時很多都是被教師貼上“差生”標(biāo)簽的。我們職業(yè)學(xué)校的教師，大部分的精力都是幫助這些孩子逐漸學(xué)會做人，每當(dāng)看到一個個學(xué)生面帶笑容拿著畢業(yè)證，我們心里總是那么溫暖。
    愛學(xué)生，就不要在意他們的曾經(jīng)；愛學(xué)生，就愛他們的一切；愛學(xué)生，就讓他們擁有美好的未來。
    二、愛教學(xué)，就像愛自己的身體。
    第一次拿著粉筆站在講臺之上，沒有驕傲和自豪，只有緊張和擔(dān)憂，生怕自己講錯了符號、說錯了話，所以課堂的組織教學(xué)無從說起。
但是近6000堂課上完之后，自我感覺自己的課堂教學(xué)組織已經(jīng)游刃有余了，漸漸地教學(xué)已經(jīng)變成了單調(diào)的工作，工作中也缺乏了主動性、創(chuàng)造性。
    我經(jīng)常性地問自己“我愛我的工作嗎？”，往往心中的答案是“我的工作做得很好！我還不夠愛這份工作?！边@和陶行知先生的教育認(rèn)識相差太多，陶公從投身教育的那一天起，就沒有把教育當(dāng)作謀生的手段，而是始終作為一項事業(yè)并傾注了畢生的心血。只有像陶公那樣能為教育事業(yè)奉獻一生的時候，我才能說我愛這份工作。
    教師的一生戰(zhàn)斗場所就是在三尺講臺上。每當(dāng)站到講臺時，我就想把我自己所知道的一切告訴我的學(xué)生，所以我一直努力著提高自己的教學(xué)能力。
    我從不認(rèn)為自己的教學(xué)多么多么地出色，每當(dāng)看到臺下四五十雙眼睛注視著自己，我感到壓力特別大。記著以前一位教師說過“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水?！倍S著時代的發(fā)展，我感覺要教好書，教師不僅僅要擁有一桶水，還要擁有一湖水、一江水，能像自來水一樣源源不斷汲取新的知識、能力才行。
    教學(xué)三部曲：備課——授課——復(fù)習(xí)，每個環(huán)節(jié)我們都要用大量的時間準(zhǔn)備，尤其專業(yè)知識的更新性很快，我們不多讀書、多學(xué)習(xí)、多培訓(xùn)，任何一個環(huán)節(jié)都做不好。但往往我們認(rèn)為自己做得夠多的時候，教學(xué)依然會出問題。
    我們每個人身體不舒服的時候都要去看病，我們教學(xué)出問題了，又有幾人會主動去看病呢？例如，現(xiàn)在的職中生有一個“通病”——課堂上不想聽課。教師在上面講的激情飛揚，學(xué)生死氣沉沉。是教師講的不好？是學(xué)生的麻木？是個教師都能找出N個學(xué)生N個不想聽課的理由，但教師真正了解學(xué)生不想聽課的理由嗎？
    教學(xué)能力要想不斷提高，每個教師都要認(rèn)真研究學(xué)生的心理和需求。每個人的天賦都是不一樣的，有的人天生嗓子好、有的人動手能力強、有的人表達能力強、有的人天生協(xié)調(diào)能力強，你叫一個五音不全的人在公眾面前表演唱歌，聽者聽到的是噪音，歌者忍受的是嘲諷和煎熬。所以，我們的教學(xué)一定要因材施教，這也是我們這些年來教學(xué)改革一直所提倡的分層次教學(xué)、分組教學(xué)。
    愛教學(xué)，就要像愛惜我們自己的身體一樣，要給它足夠的營養(yǎng)、經(jīng)常性地鍛煉，還要偶爾的檢查治療。這樣我們的教學(xué)能力才能不斷健康提高。
    三、愛學(xué)校，就像愛自己的家。
    我們每到一個地方旅游，看到好的景物都要留影紀(jì)念，很多人都想如果我家的某個位置擺上這棵植物，家里的環(huán)境就會怎么怎么樣，但是又有幾人能想到如果把這棵植物放在單位的某個地方，單位的環(huán)境又變美了幾分呢！
    愛學(xué)校，就像愛自己的家！如果每個教師都能做到這點，我們的學(xué)校怎么能不快速發(fā)展？
    愛學(xué)校就要愛學(xué)校的一草一木，愛學(xué)校的一人一物。校園中，有人踐踏草坪、隨手丟垃圾，我們很多人視而不見或者等待值日生打掃。教育者“身教重于言教”，當(dāng)你把校園的一切當(dāng)成自己的家庭物品時，你不僅僅養(yǎng)成了一種習(xí)慣，而且傳播了一種美德。
    余世維博士在《成功經(jīng)理人》講座中，舉了一個小例子“一日，他與朋友在德國萊茵河邊散步過程中，碰見一個7、8歲的小朋友在釣魚，身邊有兩條釣竿。他的德國朋友就上前詢問‘為什么有兩條釣竿？有沒有釣魚許可證？’小朋友說同伴去廁所了，并拿出了許可證。他后來就問德國朋友‘你認(rèn)識這個小朋友嗎？為什么要過問？’，他的德國朋友說了一句話‘在德國，所有的小朋友都是我的孩子！”我聽完這個例子后，陷入了深深的思考?！叭绻谥袊姓l可說這樣的話？”“如果我們每個人都把中國的孩子們當(dāng)成自己的孩子？我們的祖國怎能不強大？” 
   “愛滿天下”是陶行知先生畢生實踐著的人生信條，我們教育者一定要繼承這種信條，并為之奮斗終身，我們的學(xué)生才能成才、成人，我們的教育事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。